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Cette page aborde les sujets suivants (Divers - Série A
) :
Questions annexes au sujet de l'Assemblée ou Église :
Royaume de Dieu, Royaume des cieux
Nouvelle Alliance
Dispensations
sur une autre page
Collectes, le chrétien et l'argent
Local
de réunion de l'assemblée ou église
Place de la femme
Enseignement
ou Prédication
Cérémonies religieuses,
Imposition des mains
Culte et Chant : voir page spéciale
sur le culte et la louange
Pages sur les autres sujets en rapport avec
l'Église ou Assemblée : Plan
des rubriques
Série A
: Généralités,
Principes et Pratique
Jésus Christ le centre
le seul corps (Jésus Christ la tête)
la Maison de Dieu
Habitation de Dieu
Caractère
propre et céleste de l'Église et de ses bénédictions
Série A
: Unité
et rassemblement des croyants
Problème
des divisions de la chrétienté et du déclin de l'Église
État
moral convenable pour un tel temps de déclin
/ ruine
Modèles
positifs et négatifs d'assemblées
Quelle
orientation choisir
?
Série A
: Ordre
dans l'Assemblée
Responsabilité
collective
Discipline
La Cène
Série A
: Témoignage
de Dieu
Série A
: Histoire
de l'Église et des chrétiens - Histoire de la Réformation - Histoire des Juifs
Mouvements
et Tendances contemporains
Série A
: Saint
Esprit et dons du Saint Esprit en rapport avec la vie de l'Église
Retour au récapitulé général des sujets du site
Pour lire avec profit les explications et livres ci-après, il est recommandé de le faire avec prière
et en suivant le texte de l'Écriture Sainte.
Les significations d'initiales désignant des auteurs ou
des périodiques sont
en page d'abréviations.
Fournisseurs d'ouvrages : voir Éditeurs en
page Autres liens.
Royaume de Dieu, Royaume des cieux
Aspect prophétique du Royaume : voir la page « Prophétie », rubrique
sur le Royaume futur de Christ
Le sujet du Royaume de Dieu est
important, mais il y deux dangers :
Ne pas lui donner assez d'importance, et on néglige les droits et
l'autorité du Seigneur sur les croyants et sur le peuple de Dieu
Lui donner trop d'importance : cela se fait au dépens de la réalisation
pratique de la volonté de Dieu quant à l'Assemblée (ou
Église)
Sur l'importance de reconnaitre l'autorité du Roi (à propos de Noël)
Royaume
de Dieu et royaume des cieux : l'annonce faite dans l'Ancien Testament, la prédication
dans l'évangile et par Jésus, sa forme
présente (le royaume en mystère) depuis que Jésus a été rejeté, sa forme
future, le royaume remis à Dieu le Père [JAM;
266 Ko]
Considérations pratiques
Royaume et conduite chrétienne (2 Pierre 1:3-18)
Le Royaume et l'Étoile du matin (2 Pierre 1:16-20; Apoc. 2:26-28; 22:16) [HR;
146 Ko]
Les
Paraboles de Matthieu
13 et
le royaume des cieux [Ch. Brm; 334
Ko — version zipée : 95
Ko] — Explications
détaillées de la signification et des symboles, et des applications
pour aujourd'hui
La prédication
de l'Évangile ne peut être dissociée de la reconnaissance
par le croyant des droits que le Seigneur a sur nous : nous sommes introduits
dans le royaume où règne l'amour du Seigneur (Col. 1:13) auquel
doit répondre le nôtre, manifesté pratiquement aujourd'hui
par l'observation de Ses commandements
Royaume des cieux - Royaume de
Dieu [15 Ko]
Évangile du Royaume
; comment sera-t-il diffusé ? [15 Ko]
Royaume et Assemblée
[15 Ko] : ce qui est spécifique dans l'Église par rapport au Royaume
La dizaine d'expressions différentes du Nouveau Testament utilisant le mot Royaume,
quelques réflexions et explications qui s'y rapportent [PR; 21 Ko]
Les choses qui regardent le royaume de Dieu [AG; 1 article dans 67 Ko]
Rôle des commandements
dans le royaume [AG; 29 Ko]
Mon
royaume - Luc 22:29, 30 ; Jean 18:30 [AG; 32 Ko] -
Circonstances où Jésus
parle de Son royaume - Un royaume
qui ne s'impose pas de l'extérieur mais se reçoit par ceux
dont l'état moral correspond - Un
roi qui s'abaisse - Ceux qui le
reçoivent - Le royaume aujourd'hui
Rubrique
apparentée :
Dispensations (page
sur les principes et caractères de l'Église)
Les
diverses alliances de l'Écriture : l'alliance
avec Abraham (promesse inconditionnelle), l'ancienne alliance (bilatérale
et conditionnelle), la nouvelle alliance; la relation de Dieu ou du Seigneur avec
les croyants de l'époque actuelle n'est pas une alliance [JAM; 266 Ko]
Nouvelle
alliance (non encore établie, même si les chrétiens bénéficient déjà de ses bénédictions
qui lui sont propres ; Héb. 8)
Les diverse relations entre Dieu et l'homme, depuis Adam jusqu'à Canaan, promesses
sans condition et sous conditions, les 3 alliances de l'Éternel avec son peuple en Exode et Deutéronome : « l'attente
actuelle de l'Église » ch.8 [JND ; 36 Ko]
L'Arche de l'alliance, et les manières
diverses (au cours du temps) dont l'obéissance a été demandée par Dieu à son peuple, jusqu'à
l'alliance brisée et la nouvelle alliance, gardée par
Dieu dans le ciel, et non confiée à l'homme sur la terre [elle rejoint l'alliance «antérieurement confirmée»
à Abraham (Gal. 3:17) pour être, en vertu du sang de Christ « l'alliance éternelle » (Héb. 13:20)]
[AG ; 190 Ko]
L'alliance
éternelle en Héb. 13:20
[AG ; 50 Ko]
Contre
la théologie de l'alliance
[Ch. Ryrie, le Dispensationalisme; 780 Ko; version
zipée 211 Ko]
Les
alliances [JND; 22 Ko] — Le
sujet n'est traité que partiellement (rien sur la nouvelle alliance ni
sur l'alliance éternelle)
Cette
coupe est le sang de la nouvelle alliance. 1 Cor. 11:25 [Briem
Chr.; 26
Ko] —
La nouvelle alliance et la position chrétienne
Passages pertinents :
Principes : 2 Cor. 8 et 9 : 9:12-14; 11:9; Actes 10:38; Éph. 4:28; Gal. 6:10;
Héb. 13:16; Actes 11:29-30; 1 Cor. 16:1-2; Matthieu 5:27-48; 1 Tim. 5:4-10;
Mal. 3:8-12
Quantité : Luc 21:3-4; 2 Cor. 8:5, 12-15
la notion de dîme =
10 % du revenu est une notion selon la loi de Moïse, notion dépassée
sous la grâce (Rom. 6:14)
Manière : Matt. 6:4
Ceux
qui ont la charge de s'en occuper pour une assemblée : Actes 6:1-6; 2 Cor. 8:18-24
Utilisation :
les pauvres (Actes 11:29-30; 1 Cor. 16:1-2; 2 Cor. 8:9)
les
serviteurs de Dieu (1 Cor. 9:14 ; Phil. 4:10-20; 2 Cor. 11:9; Néh. 12:44-47;
13:10)
ceux qui ne peuvent se suffire
à eux-mêmes (1 Tim. 5:4-10)
Avertissement sur l'insuffisance : 2 Cor. 9:6; Néh. 13:10 (contrecoup
négatif sur les serviteurs de Dieu); Mal. 3:8-12.
Le chrétien
et l'argent [Bibliquest; 24 Ko]
Gestion de l'argent des collectes (argent donné pour le Seigneur)
: quel usage en faire ? Réponse
(partielle) [14 Ko]
Actes 6 et 7. À propos d'Étienne. Les responsables des collectes
D'autres documents sur le sujet de l'argent
et des richesses sont à la page «Vie pratique». Le chrétien est gérant des
intérêts et des biens du Seigneur, il ne dispose pas comme bon lui semble de
ce qu'il possède
L'église
et l'argent - Sollicitations ou offrandes volontaires
[ED; une rubrique dans 871 Ko]
Comment Dieu apprécie ce qu'on donne (à propos de Luc 21:1-4) [JMu; une rubrique dans 247 Ko]
Place de la femme dans l'église (Rubrique fragmentaire)
Leur place dans l'église [13 Ko]
Quelques
pensées, Fragment de lettre
[JND; 43 Ko]
Quelques pensées
sur leur rôle
dans les décisions d'église, Fragment de lettre
[JND; 43 Ko]
voir aussi les commentaires
des diverses études bibliques sur 1
Cor. ch. 11 et 14 et 1 Tim. 2
Questions et réponses sur le rôle et la tenue de la femme : Bible
Treasury N1 p.16
Importance
de la mère dans l'éducation des enfants [PF;
23 Ko]
Sur
la place de la femme dans l'église, voir la rubrique respective dans « L'Église,
l'Assemblée du Dieu vivant »
[R.K. Campbell; 650
Ko; version
zipée : 182 Ko].
La distinction homme-femme
est-elle pour l'éternité ?
Femmes de l'Écriture dont l'exemple est à suivre (liste incomplète)
Jokébed, mère de Moïse (Exode 2)
Abigaïl 1 Samuel 25
Jéhoshéba qui a préservé la royauté fidèle en 2 Rois 11
Hulda la prophétesse 2 Rois 22
Debora Juges 5
La femme sage de 2 Samuel 20
La femme vertueuse de Proverbes 31
Dorcas Actes 9
Priscille Actes et ailleurs
Marie de Magdala Jean 20
Anne fills de Phanuel Luc 2
Marie et Élisabeth Luc 1 et 2
Rebecca Genèse 24
Local de réunion — Églises de maisons — Grandes ou petites assemblées
Les articles ci-après soulignent les indications de l'Écriture
à propos du lieu où se réunit l'assemblée, ou église
: on y trouve les assemblées chrétiennes localisées dans la maison d'un croyant,
sans que ce soit une règle formulée expressément. Aujourd'hui, on appellerait cela des «
églises de maisons », — à ne pas confondre avec n'importe quel groupe chrétien informel.
Malgré le déclin général de l'Église, les croyants gardent la responsabilité
de réaliser pratiquement les autres enseignements de la Parole, notamment ceux
relatifs
au rassemblement où la présence du Seigneur est assurée à ceux réunis « en Son nom »
(Matt. 18:20),
à « l'assemblée (de Dieu) »
dans une localité,
au corps de Christ,
à la Maison de Dieu,
sans parler de toutes les autres instructions sur le rassemblement
des enfants de Dieu.
Dieu s'est remarquablement servi des églises de maison pour
assurer la survie du christianisme en Chine pendant le communisme maoïste. Ces
églises étaient largement implantées dans le pays avant le début des persécutions
par un mouvement qui avait fait tache d'huile avant la seconde guerre mondiale.
Comme toujours, la mise en pratique de la Parole de Dieu a des répercussions
bénies que l'homme n'aurait pas imaginées, et la foi sait que ce que la Parole
de Dieu enseigne est « très bon », même si on ne comprend pas toujours
tout. Toutefois le modèle de référence à imiter n'est pas
cette expérience chinoise, même excellente; mais comme toujours, il faut revenir à ce que
dit la Parole de Dieu, simplement et directement.
En particulier, l'église du commencement à Jérusalem (Actes 2:42-47) était manifestement composée d'églises de maisons puisqu'il y avait 3000 personnes et que le verset 46 dit qu'ils rompaient le pain dans leurs maisons; pourtant il est seulement fait référence à l' «assemblée» au singulier; le v. 44 insiste sur leur unité; il n'y avait aucune indépendance.
À noter que la vie de l'église vue dans toute la simplicité d'un rassemblement dans une maison d'un croyant, a un mode de fonctionnement économique formant un contraste immense avec les grandes églises (notamment grandes par leur taille, leurs activités publiques, leurs employés à plein temps, leurs spectacles-distractions pour attirer les hommes), et qui engloutissent des sommes d'argent considérables, loin de la simplicité évangélique et loin des intérêts réels du Seigneur.
Un danger réel des églises de maison est le suivant : certains croyants réalisent qu'ils sont dans une communauté dominée par un homme, et non conduite par le Saint Esprit ni réalisant la vie du corps de Christ. Pour y remédier, ils se séparent, et fondent une église de maison dont il deviennent eux-mêmes le(s) leader(s), et en fait ils recommencent une communauté dominée par un homme et non conduite par le Saint Esprit...
Réflexions à propos de l'épître à Philémon. Insiste beaucoup
sur l'expression « l'assemblée qui se réunit dans ta maison » et les aspects
pratiques qui en découlent. Inclut des réflexions
sur la taille du rassemblement [PF; ME 1960 p. 67-71;
26 Ko]
Contre les beaux bâtiments d'église, à propos d'Actes 19:9 [WK; une rubrique dans 306 Ko]
« Je suis là au milieu d'eux » - Quelques pensées sur Matt.
18:20 — Réalité de la présence du Seigneur et conditions pour cela [MJK;
ME 1964 p. 113-117;
17 Ko]
À propos du lieu de rassemblement — Reprend et complète les articles précédents [PF;
ME 1971 p. 147-155;
27 Ko]
Autres articles : ME 1961 p. 247 (JND)
; ME 1910 p. 419-420 ; CW 20:193 ; ME 1899 p. 398 ; Letters 2:41, 264
Prendre
la Cène en vacance [C.Briem; 11
Ko]
Ordre dans
nos maisons et répercussion sur la Maison de Dieu [PF;
ME 1960 p. 261;
28 Ko]
Rubriques
parallèles :
L'enseignement et les commentaires
bibliques (page sur la Bible)
Contenu de l'évangile prêché
Formation
des serviteurs
voir aussi rubrique particulière dans L'Église,
l'Assemblée du Dieu vivant [R.K. Campbell; plan 28 Ko]
Le sain enseignement [AG; 15 Ko] Valeur de l'enseignement
qui ramène à Christ et à la Parole de Dieu, non pas à la tradition
méthodes d'interprétation
de la Bible
Sobriété
dans la présentation de la Parole [PF ; 30 Ko]
La
semence qui croit sans qu'on sache comment - Parabole de Marc 4:26-29 [Christian Briem; 25
Ko] — Pendant
le temps de l'absence du Seigneur, jusqu'à Sa venue, être convaincu de la puissance
intrinsèque de la Parole de Dieu (une Parole vivante)
L'enseignement
comme nourriture du peuple de Dieu, le service auprès des saints, est une
caractéristique essentielle du service chrétien [Christian Briem; 64
Ko] — À propos
de la parabole de l'esclave fidèle et prudent et du méchant esclave (Matt. 24:45-51)
Vaut-il
la peine de lire des commentaires bibliques ? Vaut-il mieux ne lire que la Bible ? [Briem
Chr.; 17
Ko]
La
succession des générations [P. Combe; 60 Ko] — Importance de transmettre aux générations
suivantes, et nature de ce qui est à transmettre. Relations entre générations.
Demeurer dans les choses apprises par conviction et non par tradition. Ps. 78;
Deut. 6:6-9; 11:18-20; Prov. 27:23-25; 31:1; 2 Tim. 3:14; Josué 4 et
5; Juges 2:10 et 3:1-2
L'apôtre Paul à Athènes. Actes 17:16-34 [WK; 132 Ko] — Une prédication de l'évangile à des intellectuels ne connaissant rien des choses de Dieu. Paul commence par le plus élémentaire, le témoignage de la création vis-à-vis du Créateur, et la responsabilité de l'homme envers son Créa teur, et il termine par l'ordre donné de Dieu de se repentir.
Carême [Bibliquest;
12 Ko]
Sermon
de Noël [Bibliquest; 9 Ko]
Contre la consécration de bâtiments d'église, à propos d'Actes 19:9 [WK; une rubrique dans 306 Ko]
Danger de la judaïsation de l'église
Pas
nécessaire pour la réception du Saint Esprit, tiré
de la doctrine du Nouveau Testament sur le Saint Esprit [WK; I rubrique
dans 337 Ko]
Sens de l'imposition
des mains en Actes 13:3 : ce n'était pas un acte d'autorité de l'Église
[WK; I rubrique
dans 54 Ko]
L'imposition des mains en Actes 19:6 [WK; I rubrique
dans 306 Ko]
L'imposition
des mains est-elle nécessaire pour recevoir le Saint Esprit ? Ordre successif
entre le baptême d'eau et la réception du Saint Esprit [Briem
Chr.; 13
Ko]
Divers passages sur l'imposition des mains, et leur sens respectif [WK; I paragraphe dans 426 Ko]
.
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