Une Approche Biblique des

Sujets  d'Actualités

Réflexions chrétiennes sur le monde actuel

Événements ou Idées

Changements réclamés et promis, changement aujourd'hui.
Les changements qu'on réclame et promet ne sont plus simplement des améliorations des conditions de vie, mais un bannissement croissant de l'ordre divin. Tuer les êtres humains avant la naissance est considéré comme un droit acquis (nous utilisons un vocabulaire concret, et non pas le vocabulaire aseptisé ou de camouflage). On veut maintenant pouvoir tuer en fin de vie (euthanasie). On veut que des enfants puissent ne pas avoir de père ou ne pas avoir de mère pour s'occuper d'eux. On veut chasser Dieu du domaine public par une laïcité sans dérogation... en ne demandant aux religions que de contribuer à la paix.
Est-ce la paix? était la question posée à Jéhu, quatre fois le même jour, par le roi d'Israël Joram et ses messagers et la reine Jézabel. Jéhu répondit à Joram : «quelle paix...? aussi longtemps que les prostitutions de Jézabel ta mère et ses enchantements sont en si grand nombre...» (2 Rois 9:17,19,22,31). Autrement dit, il n'y a pas de paix possible quand le mal moral triomphe.
Dira-t-on que nous allons trop loin en utilisant le mot prostitution ? - Ce mot est constamment utilisé dans la Bible en rapport avec l'idolâtrie. Or quand on met le vrai Dieu de coté, on tombe direct dans une idolâtrie renforcée, même au jour d'aujourd'hui. Notre Seigneur utilisait, pour le dire, l'image du démon qui quitte une maison, et quand celle-ci est balayée et ornée, il y retourne avec sept autres démons plus méchants que lui, et Il ajoutait : «Ainsi en sera-t-il de cette génération méchante» (Matthieu 12:42-45).
On est frappé de l'intolérance croissante vis-à-vis de ce qui est religieux, mais ainsi les masques sont jetés bas.
On fonce tout droit vers le temps de l'antichrist, vers les temps de l'Apocalypse. La Bible et ses prophéties n'en sont que plus justifiées, vérifiées et confirmées.
Quelle place reste pour le chrétien fidèle ? Se garder pur du monde (Jacques 1:7) et témoigner de Jésus Christ, selon la première instruction que l'apôtre Paul laisse à Timothée dans sa dernière épitre : « N'aie donc pas honte du témoignage de notre Seigneur, ni de moi son prisonnier, mais prends part aux souffrances de l'évangile, selon la puissance de Dieu, qui nous a sauvés et nous a appelés d'un saint appel » (2 Timothée 1:8-9). Le témoignage à rendre est le témoignage de Jésus Christ (mort, ressuscité et glorifié) et de sa Parole (= la Bible) — et non pas des témoignages de fables, de fausses prophéties ; même les expériences personnelles sont toujours sujettes à caution.
Malgré tout le développement du mal, Dieu n'intervient pas encore en jugement et châtiment car nous sommes dans le temps où Il use de patience, le temps de la grâce de Dieu. Mais s'Il patiente, c'est pour parler aux hommes, et pour cela Il se sert du témoignage des Siens.
Puissent les chrétiens, puissent nos lecteurs tenir ferme dans cette voie sans se lasser ni se décourager, se rappelant l'exemple des deux témoins d'Apoc. 11 avec leur persévérance jusqu'au bout, malgré leur faiblesse apparente, mais ils étaient forts par Dieu.

Élections encore. On cherche l'homme providentiel qui apporterait des solutions durables dont le besoin se fait de plus en plus pressant. Hélas ! cet homme ne peut être que l'antichrist (2 Thes. 2:3-4), et avec son avènement, ce sera l'apogée de l'opposition contre Dieu. Pas forcément tout de suite.

Avortement : Bien que sa nature (meurtre, c'est sans ambiguité) devrait faire horreur à tout chrétien, certain(e)s peuvent se laisser séduire par les prétextes de détresses et de prétendue compassion diffusés partout. Pour augmenter l'illusion, on cache les conséquences accompagnatrices ou secondaires. N'utilisons pas les prétextes pour aller à l'encontre de la volonté de Dieu et de Sa Parole. Et n'aggravons pas l'égarement au moyen de l'euthanasie.

Surpopulation mondiale. Les prévisions des spécialistes montrent sans ambiguité une croissance du nombre d'habitants de la planète auxquels les ressources actuelles ne suffiront bientôt plus. De temps en temps des articles le signalent, mais aucune solution applicable n'émerge. Des pays comme la Chine ou l'Inde ont adopté des mesures anti-naissances, ce qui est dramatique au niveau des familles. Dans le passé la population mondiale était réduite par des épidémies ou des guerres ; or tous les efforts actuels sont faits pour éviter maladies et guerres. Alors... on va dans le mur... ou plutôt on comprend que l'on va à grande vitesse vers les événements de l'Apocalypse, ce que le déclin moral du monde montre amplement de son côté. Puissent beaucoup d'âmes se tourner vers Dieu avant qu'il ne soit trop tard.

15 avril 2012, le centenaire du naufrage du Titanic, ce navire qui coula lors de son premier voyage, malgré son nom (témoin d'une force gigantesque - nom dérivé de Titan). Le naufrage et ses quelque 1.500 morts de ce navire de luxe prétendu insubmersible, ont été symboliques à plus d'un titre, mais spécialement par l'arrogance de l'homme punie par un simple morceau d'iceberg dérivant dans l'océan et déchirant la tôle juste à l'endroit critique et juste sur la longueur irrémédiable - les témoins et les techniciens ont relevés les multiples concours de circonstance, comme par exemple l'ouverture de six caissons étanches sur seize, alors que cinq étaient le maximum prévu. De multiples sites internet relatent tous les détails. On peut bien dire que c'est le doigt de Dieu (même pas la main !), une grande puissance actionnée avec si peu de moyens. On est frappé par la légèreté de l'homme devant Dieu, devant le danger, devant la mort, devant les avertissements préalables. Les fêtes richissimes vont leur train, les orchestres continuent à jouer, et les gens vont vers la mort sans s'en occuper. Déjà autrefois les devins du pharaon d'Égypte l'avaient averti de l'action de ce doigt de Dieu en présence des plaies déclanchées par Moïse (Exode 8:19), mais le pharaon ne les écouta pas, endurcissant son coeur. Cent ans après, va-t-on être plus sage ? L'inconscience se poursuit malheureusement aujourd'hui, toujours caractérisée par la volonté de refuser de voir le doigt de Dieu : on préfère transformer cet événement solennel en un film à succès décrivant une affaire sentimentale, et pour mieux gagner de l'argent et accroitre le succès, on insère distraction, futilité et sentimentalité dans le cadre de l'horreur du naufrage, - et l'on cache soigneusement les appels à la conscience. Ces catastrophes meurtrières rappellent en effet toujours Luc 13:2-3 : « Jésus... leur dit : Croyez-vous que ces Galiléens fussent plus pécheurs que tous les Galiléens, parce qu'ils ont souffert de telles choses ? Non, vous dis-je ; mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous de la même manière ». La Parole de Dieu parle encore, c'est Sa patience. Dans le cas du Titanic, il y a eu encore environ 3h entre le début et la fin du naufrage : Dieu n'accorde pas toujours un tel sursis. Il n'y a pas de temps à perdre quand Dieu parle.

Amos (8:11-12) parle d'un temps où il y aura la famine d'entendre les paroles de l'Éternel : « Ils erreront d'une mer à l'autre, et du nord au levant ; ils courront çà et là pour chercher la parole de l'Éternel, et ils ne la trouveront pas ». Profitons-en tandis qu'elle est encore disponible.

Commentaires sur les élections ? L'apôtre Jean (le disciple de l'amour !) disait : «Le monde entier gît dans le méchant» (1 Jean 5:19).

FONDAMENTALISME(s) et AMALGAMES. Suite aux tueries abominables de Montauban et Toulouse, on annonce des législations, et on voit des manifestations, contre le fondamentalisme et les amalgames. Dans la multitude des propos publics tenus à l'occasion de ces affaires, le vocabulaire varie pour désigner les idéologies conduisant au terrorisme. Les uns parlent d'extrémisme, les autres (surtout les medias) parlent de fondamentalisme. L'incitation à ne pas faire d'amalgames entend empêcher qu'on assimile les interprétations paisibles et violentes de la religion. Qu'est-ce que le fondamentalisme ? On s'aperçoit en réalité que les mots, et celui-ci en particulier, désignent des choses fort différentes selon celui qui parle. Le Larousse donne la définition suivante : Courant théologique, d'origine protestante, développé aux États-Unis pendant la Première Guerre mondiale, et qui admet seulement le sens littéral des Écritures. Selon une autre source publique (Wikipedia, mars 2012), le fondamentalisme, à son origine (fin du 19ème siècle), était caractérisé par les «fondements» suivants : la divinité du Christ, sa naissance virginale, la doctrine de l'expiation vicariale (Christ mort pour les péchés sur la croix; en bénéficient ceux qui croient), la résurrection corporelle lors de la seconde venue du Christ, l'autorité et l'inerrance verbale de la Bible. Ce fondamentalisme était motivé par la volonté de se prémunir contre deux écueils, d'une part la critique radicale et libérale tendant à annihiler la force de l'Écriture Sainte, et d'autre part l'affirmation catholique de l'infaillibilité pontificale. En matière de catholicisme, on parle plutôt d'intégrisme (il s'agit en réalité d'attachement à la doctrine traditionnelle de l'Eglise définie par le Concile de Trente) Ce n'est que récemment (fin du 20ème siècle) que le terme de fondamentalisme a commencé à être appliqué à l'Islam, et plus particulièrement encore aux courants islamiques prêchant une doctrine amenant à la «guerre sainte» ou au terrorisme. Ces dérives de vocabulaire ont tendance malheureusement à amener des amalgames soit de personnes soit même de principes spirituels. Il est évident que l'attachement à la Bible, à son sens littéral et à son inerrance, est aux antipodes de mouvements islamiques guerriers. Pourtant ce fondamentalisme-là fait l'objet d'amalgames, et les discours, publics ou non, de tous bords ne cherchent pas à protéger l'attachement à l'inspiration divine de la Bible, mais plutôt à discréditer cette dernière : le terme fondamentaliste est devenu presque une injure, et en tout cas un argument massue pour faire taire ceux qui défendent la Bible. Il y a longtemps que Pilate demandait «qu'est-ce que la vérité», sans réellement s'intéresser à la réponse ; puis, se lavant les mains, il laissait condamner le juste pour faire plaisir à la foule. Quelqu'un penserait-il que le monde a changé ? Heureusement que Dieu a finalement tiré de ces événements un résultat autre que celui escompté par les hommes.

Élections pour le chef d'état d'un grand pays. Vu les responsabilités nationales et internationales, et vu la crise mondiale, il y a besoin d'une sagesse et d'une intelligence exceptionnelles. Or le livre des Proverbes nous dit qu'il faut commencer par la crainte de l'Éternel (1v7), et que c'est l'Éternel qui donne la sagesse, la connaissance et l'intelligence, des conseils sains (2v6-7). En fait aucun candidat ne se tourne vers cette source. Que peut-on espérer dès lors ? rien, sinon des voies de ténèbres (2v13), calamité, frayeur, détresse et angoisse (2v27)... ils mangeront du fruit de leur voie et seront rassasiés de leurs propres conseils (1v31).

Sodome est connue partout par son péché moral contre nature. Ce qui est moins connu, c'est le passage d'Ézéchiel 16v49 : « Voici, c'est ici l'iniquité de ta soeur Sodome : orgueil, abondance de pain et insouciant repos, elle les a possédés, elle et ses filles ; mais elle n'a pas fortifié la main de l'affligé et du pauvre ». Ce passage est susceptible de parler à tous ceux qui profitent, dans l'insouciance, de la vie aisée des pays occidentaux

Dialogue interreligieux : Beaucoup prônent le dialogue interreligieux et le favorisent. Tous les prétextes sont bons, à commencer par la paix dans le monde (sessions d'Assises), puis la compréhension mutuelle, puis l'annonce du même Dieu, puis le rôle des religions dans le monde, etc. Plus récemment un de ceux qui sont à la tête du protestantisme censé être évangélique a commencé à prêcher en faveur d'un rapprochement du christianisme et de l'Islam, au motif qu'ils adore(raie)nt le même Dieu. Nous ne nous étendrons pas sur l'impossibilité de rapprocher la vérité et l'erreur, de rapprocher ce qui est pour le vrai Christ et ce qui est contre le vrai Christ, mais nous désirons simplement souligner qu'un des premiers pas de tous ces dialogues interreligieux consiste à renoncer à convertir l'autre ! Ne plus prêcher Christ ! Cette démarche se comprend bien de la part de ceux qui n'ont aucun message de vérité à faire passer, de la part de ceux qui ne prêchent pas Christ, ni n'annoncent le salut en Jésus Christ seul. Mais pour ceux qui savent que leur péchés ont été lavés dans le sang de Christ, ceux qui aiment le Seigneur Jésus par-dessus tout, ceux qui ont à cœur de propager le vrai Évangile, c'est-à-dire la Bonne Nouvelle, ceux-là imiteront les apôtres Pierre et Jean à qui les chefs religieux interdisaient de continuer à prêcher Christ : « Mais Pierre et Jean, répondant, leur dirent : Jugez s'il est juste devant Dieu de vous écouter plutôt que Dieu. Car, pour nous, nous ne pouvons pas ne pas parler des choses que nous avons vues et entendues » (Actes 4:19-20). Mais pour cela il faut avoir saisi pour soi-même la vraie Bonne Nouvelle, savoir que Dieu pardonne au pécheur qui se repent et qui croit que le Seigneur Jésus est mort sur la croix pour ses péchés. Prosélytisme ! voilà l'«injure» que l'on brandit alors contre ceux qui annoncent encore l'évangile. Le but de la prédication de l'évangile n'est pas de faire du prosélytisme au sens de se trouver des disciples pour soi-même ou des adeptes pour un groupe religieux particulier. Le but de l'évangélisation est bien d'amener les âmes à Christ, à Jésus Christ. Il n'y a de salut en aucun autre (Actes 4:12) et les âmes ont besoin de cela, y compris les musulmans.

Interventionisme guerrier, guerre juste en Lybie ? Après une époque qui avait vécu les guerres mondiales et qui avait fondé l'ONU pour assurer la paix et la sécurité internationales, on pensait en finir avec les guerres ; après deux conflits mondiaux, la tâche était rude, surtout avec de nombreuses guerres qui éclatent un peu partout sur le globe. Voilà maintenant que l'on repart en sens inverse et qu'on se remet à justifier des guerres vis-à-vis de pays ayant des régimes considérés comme inacceptables. L'appréciation de ce qui est juste et bien ou inacceptable est alors entre les mains de gens qui sont fort loin de prendre en compte la justice et le bien selon Dieu. Jusqu'alors certains pouvaient peut-être être choqués de l'annonce prophétique d'Apocalypse 19 où l'on voit le Seigneur intervenir par ce qu'on appelle un «jugement guerrier» ; cela paraissait fort brutal et éloigné de la prise en compte des droits des présumés coupables défendus par des avocats devant un tribunal. Ainsi Dieu permet que les hommes eux-mêmes justifient et exercent le principe des jugements guerriers. Quand donc Dieu le fera à son tour (avec une vraie justice!), toute bouche sera fermée, d'autant plus que ceux qui feront l'objet de Son jugement guerrier à Lui, seront les successeurs de ceux qui font maintenant des jugements guerriers ; ils feront partie de la même lignée, guidée par des principes semblables : le chef de l'empire romain et l'antichrist. Leur comportement aura été tellement inacceptable pour Dieu qu'ils ne mériteront rien d'autre que ce jugement guerrier terrible d'Apocalypse 19 exercé par le Christ, le Messie, Roi des rois et Seigneur des seigneurs, apparaissant en gloire. On retrouve l'application du principe «par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné» (Matthieu 12v37).

Grosse polémique entre la Turquie et la France à propos d'une loi interdisant le négationisme vis-à-vis des génocides. On insiste donc sur le principe que certains crimes sont tellement graves et indiscutables, qu'il est interdit de les nier ou de les minimiser. Ici aussi, Dieu permet que ce principe soit hautement proclamé dans un temps où on nie ou minimise de plus en plus la culpabilité de la créature rejetant son Créateur, le Christ, — un temps proche de celui d'Apocalypse (cf 20v4) où il y aura des gens «décapités pour le témoignage de Jésus, et pour la Parole de Dieu». On retrouve l'application du principe «par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné» (Matthieu 12v37).

Fin du monde pour 2012 ? En ce début d'année, nous rappelons que toutes les prédictions annonçant une fin du monde pour l'an 2012, qu'elles émanent de païens (maya) ou de chrétiens, sont fausses ; la Bible, notamment, n'annonce rien de pareil ; elle l'annonce d'autant moins que selon Apocalypse 20 la fin du monde n'a lieu qu'après 1000 ans de règne de paix de Christ (millénium). Bien des journaux ou autres médias cherchent à ridiculiser les chrétiens et la Bible par ces fausses prédictions, mais ce n'est que de l'ignorance du contenu réel de la Bible. Torpiller la Bible en utilisant de fausses prophéties émanant de faux prophètes n'est pas sérieux Rappelons aussi qu'il ne faut pas confondre «la fin du monde» et «le retour de Christ pour enlever son église». La Bible annonce bien ce dernier événement qui ne concerne que les vrais croyants, mais elle n'indique ni ne suggère aucune date ; elle le positionne toutefois après des temps de déclin moral extrême et avant le règne de paix de Christ (millénium). Cet enlèvement de l'église correspond d'autant moins à la fin du monde, que la vie du monde continuera ensuite en apparence ordinairement, malgré les troubles des temps apocalyptiques.

Des Juifs ultraorthodoxes entrent en conflit avec l'état en Israël. Les Juifs ultraorthodoxes se répartissent selon tout un spectre, les uns favorables à l'état, d'autres défavorables, les uns collaborant avec l'état, d'autres ne collaborant pas. Nous n'entrerons pas dans les détails de ce conflit, ni dans le détails de ces tendances. Mais il est intéressant de remarquer que ceux qui refusent la collaboration avec l'état, le font parce qu'ils estiment d'après la Bible, que le rétablissement d'Israël ne peut se faire que par le Messie et non par un processus d'état laïque. Nous ne pouvons que reconnaître qu'ils ont raison ; toutefois ce n'est pas là une raison de prendre parti, comme certains le font, pour les ennemis d'Israël : même Jérémie ne l'a pas fait malgré les accusations portées contre lui. Alors, en définitive, faut-il suivre ceux qui attendent ce rétablissement du pays par le Messie ou les autres qui ne l'attendent pas ? — Évidemment le vrai Messie est Jésus de Nazareth : Le reconnaissent-ils ? Aujourd'hui Jésus est rejeté comme Messie parce qu'Il n'est pas venu en gloire rétablir la gloire du pays et du peuple Juif, comme tous l'attendaient, y compris ses disciples. Mais il n'est pas venu ainsi parce qu'il fallait qu'Il règle la question du péché, et en subisse le châtiment dans la mort, et la mort de la croix. Ressuscité, Il reviendra. Certes les prophéties de l'Ancien Testament annoncent cette venue en gloire du Messie, qui rétablira la gloire du peuple d'Israël, mais elles annoncent aussi les souffrances et le rejet du Messie. L'état laïque est probablement davantage prêt à recevoir l'antichrist qu'à reconnaître Jésus. Les Juifs orthodoxes rejettent généralement Jésus, ce qui ne peut conduire qu'à l'échec. Il reste les Juifs messianiques, mais leur mélange de judaïsme et de chrétienté a été condamné par Paul en rapport avec les Galates. Alors vers qui se tourner ? ont-ils raison ceux qui rejettent tout ce qui est religieux ? Bien sûr que non ! Le prophète Zacharie nous dit que le moment viendra où chaque famille se lamentera sur celui [Jésus] qu'ils ont percé [à la croix]. C'est là le seul espoir ; il deviendra réalité, mais il faut encore un grand travail moral.