tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix; et ils sortiront, ceux qui auront pratiqué le bien en résurrection de vie; et ceux qui auront fait le mal en résurrection de jugement (Jean 5 v. 28, 29)

La RÉSURRECTION : la mort vaincue. Jésus la résurrection et la vie

La mort, les peines éternelles

SOMMAIRE de la PAGE :

La RÉSURRECTION : vérité fondamentale du Christianisme.

La mort : ce qu'elle représente, sa portée Deuil [autre page] État de l'âme après la mort Âme et esprit NDE ou EMI = expériences de mort imminente Euthanasie, Suicide
Réincarnation Peines éternelles Conditionalisme Universalisme

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Pour lire avec profit les explications et livres ci-après, il est recommandé de le faire avec prière et en suivant le texte de l'Écriture Sainte.
Les significations d'initiales désignant des auteurs ou des périodiques sont en page d'abréviations. Fournisseurs d'ouvrages : voir Éditeurs en page Autres liens.

La RÉSURRECTION

Importance fondamentale de la résurrection (y compris des corps) - tant des croyants que de Christ lui-même (ces deux vérités étant indissolublement liées).

Jésus dit : Je suis, la résurrection et la vie : Celui qui croit en moi, encore qu'il soit mort, vivra (Jean 11:25)
Si Christ n'a pas été ressuscité, votre foi est vaine (1 Cor. 15:17; autrement dit : votre foi est une certitude, car Christ est ressuscité)
Christ... a été ressuscité... selon les Écritures ; et Il a été vu de Céphas (Pierre), puis des douze. Ensuite... de plus de 500 frères à la fois

La mort, un ennemi vaincu [Chr. Brm; 202 Ko]. La résurrection. Commentaire détaillé de 1 Cor. 15.
Les détails sur la résurrection sont donnés en 1 Corinthiens ch. 15. Les corps ressuscitent (Romains 8:11).
Les apparitions de Jésus après sa résurrection [SLE ; 7 Ko]

Il y a deux résurrections :

  La résurrection, vérité fondamentale de l'évangile combiné [JND ; 96 Ko]   avec Les deux résurrections
  La mort, un ennemi vaincu [Chr. Brm; 114 Ko]. La résurrection. Corps naturel et corps spirituel. Commentaire sur 1 Cor. 15, maintenant jusqu'au verset 49. Traduction en cours pour le reste du chapitre.
  La Parole de Dieu (Jean 5:29) annonce deux résurrections entièrement distinctes, soit dans leur caractère, soit dans leur époque : la résurrection de vie et la résurrection de jugement. Les croyants, nés de nouveau (Jean 3:4-7) ressusciteront à la venue du Seigneur (1 Thessaloniciens 4:16) et ne viennent pas en jugement (Jean 5:24). Ceux qui sont encore dans leur péché paraîtront devant un grand trône blanc et seront jugés avant d'aller dans ce que la Parole appelle «l'étang de feu» (Apocalypse 20:11-15).
  Première résurrection ou résurrection des justes : « l'attente actuelle de l'Église ch.4 »  [JND; 40 Ko] la résurrection des justes (= première résurrection = résurrection d'entre les morts) est distincte de la résurrection des méchants + les différents passages de la Parole qui en parlent + le lien entre la résurrection des corps et le fait que les croyants sont déjà ressuscités en Christ
  Y a-t-il une résurrection du corps ? [RB ; 116 Ko] Résurrection de Jésus-Christ les 7 preuves données par Paul les deux résurrections résurrection des corps les différentes périodes de la première résurrection le jugement : le grand trône blanc et l'état éternel Plusieurs appels solennels à saisir le salut maintenant : l'heure de la grâce va finir, le jugement vient inexorablement, ne vous laissez pas tromper par la crainte du qu'en dira-t-on ou par l'incrédulité
  Les saints de l'Ancien Testament doivent-ils ressusciter avec l'Église ? Réponse [17Ko]
  Découpant droit la Parole de la Vérité [Scofield; 260 Ko] — Les deux résurrections (l'une des distinctions à comprendre pour ne pas interpréter la Bible de travers)
  Rôle nuisible de la doctrine d'une résurrection unique des morts [JND sur Phil. 3:11; 130 Ko]
  Résurrection des morts pour le jugement : les corps et les esprits sont réunis [Chr. Briem à propos de Luc 16; 146 Ko]
  Résurrection des martyrs de l'Apocalypse [MT; une rubrique dans 186 Ko]

  La Parole présente le chrétien comme mort et ressuscité avec Christ: une réalité actuelle et ses conséquences pratiques, Colossiens 3 [JND; 45Ko], mais ceci ne comprend pas la résurrection du corps
  La résurrection du Seigneur : Nombre d'anges présent et succession des événements [Briem Chr; 20 Ko]
  Les trois résurrections dans les évangiles. Applications pratiques dans la vie du croyant [MJK; 88 Ko]
  Sommaire sur la vie éternelle [M.Hardt ; 32 Ko]  — La vie de résurrection est un aspect de la vie éternelle

La MORT : ce qu'elle représente, sa portée

Sur l'incinération et le traitement du corps mort, voir rubrique sur le corps. Voir rubriques sur le deuil, et l'état de l'âme après la mort

Le péché et la mort [JAM; 45 Ko] - La mort et les manifestations du gouvernement de Dieu - La mort et l'état moral de l'homme naturel - La mort et le jugement de Dieu à l'égard du péché - Le Sauveur a connu la mort - Le croyant et la mort

    Jésus et la mort  [AG; 35 Ko] - Portée de la mort de Jésus; ce qu'elle implique Nécessité de la mort physique de Christ Christ et la mort (en rapport avec Ps.22)
    Bon de penser à la mort pour le chrétien, Fragment de lettre [JND; 65 Ko]    « La mort engloutie en victoire » selon 1 Cor. 15:54-55, ce n'est pas oublier la mort, ni l'entourer de décorations gaies pour en camoufler le caractère effrayant, selon ce que le monde fait. Le Seigneur a pleuré devant la mort (Jean 11:35). La mort n'est pas la fin, pour le croyant. Trop de chagrin aura une influence négative sur la vie spirituelle : voir Abraham se levant de devant son mort (Gen. 23:3) Prov. 14:32 : «Le juste est plein de confiance dans sa mort même»
    Soins d'accompagnements [Bibliquest ; 11 Ko] - Attitude vis-à-vis des mourants
    Consolations pour le croyant dans le deuil [ANO; 122 Ko]   Absents du corps [La part plus heureuse d'être avec Jésus ; Luc 23:39-43 - Actes 7:59-60 - 2 Corinthiens 5:4-8 - Philippiens 1:21-23] Qu'est-ce que la mort ? [Portée de la mort pour le croyant. 1 Cor. 3:22] Est-on heureux après la mort ? [Privilège d'être avec le Seigneur après la mort. Valeur comparée d'être transmué à la venue du Seigneur ou, préalablement, de mourir et d'être ressuscité] L'espérance du chrétien n'est pas la mort - 2 Corinthiens 5 [L'espérance du chrétien est d'être rendu conforme à Christ, la mort délivrant de ce qui est mortel] Ceux qui sont du Christ à sa venue [Jouir déjà maintenant des perspectives heureuses de l'espérance, avec ceux qui sont déjà endormis] Dans le sein de Jésus [Lettre à une veuve. La part commune avec ceux qui sont partis : être dans le sein de Jésus]
    La crainte de la mort et la délivrance de la crainte de la mort [GVW; 24 Ko]
    La fin des Rois de Juda d'après 2 Chroniques  [PF; 99 Ko] - Jusque dans la mort, Dieu exprime son approbation ou son mécontentement sur la conduite des rois
    Hébron, ou la victoire sur la mort et la puissance de l'Ennemi, et dont la foi s'empare [Paul Finet; 68 Ko]
    La mort et le Hadès jetés dans l'étang de feu (Apoc. 20:14)  [Christian Briem; 145 Ko]
    Qu'est-ce que la mort ? [ANO; 24 Ko] - Ce que représente la mort, surtout pour le croyant - Même article que ci-dessus, mais avec plan détaillé
    Quelle part le chrétien a-t-il à prendre aux cérémonies de deuil (cas de l'Afrique, surtout) [ANO; 16 Ko]
      Funérailles [7 Ko]
    Certains chrétiens estiment qu'on ne doit pas pleurer lors d'un deuil parce que «le croyant est pleinement victorieux en Christ». D'autres se prétendent assez fort pour ne pas pleurer du tout. Ces attitudes et ce raisonnement sont déplacés, et ne sont pas appuyés par l'Écriture. Le Seigneur Lui-même a pleuré au tombeau de Lazare, alors qu'Il savait qu'Il allait le ressusciter (Jean 11). Marie y a pleuré. En Apoc. 21 il est dit que Dieu essuiera toute larme : il n'est pas suggéré que les gens auraient mieux fait de ne pas pleurer.
    1 Thes. 4:14 Les « endormis par Jésus » ne sont que des saints du NT, tandis que les « morts en Christ » (1 Thes. 4:16) comprennent aussi les saints de l'AT. « Morts dans le Seigneur» (Apoc. 14:13) est encore autre chose

Âme et esprit

L'âme et l'esprit chez la bête et chez l'homme, à propos de Gen. 2:7 et Ecc. 3:20, 21; 12:7 [WK; 105 Ko]
L'âme n'est pas mortelle. Gen. 2:7 le souffle de Dieu dans l'homme [WK; quelques paragraphes dans 132 Ko]
Différences entre âme et esprit : voir étude biblique sur 1 Thess. 5:23 [JND; 130 Ko]
Le Seigneur troublé dans Son âme et dans Son esprit, mais pas dans Son coeur. Que votre cour ne soit pas troublé. Jean 14:1 [MJK; 115 Ko]

État de l'âme après la Mort - Le corps après la mort

Voir aussi Rubriques sur la mort et sa portée le corps du croyant (plutôt pour le corps vivant) le deuil

  Ceux qui ont la vie de Dieu jouissent, immédiatement après leur mort, de la présence du Seigneur : 4 passages en parlent. Mais la résurrection de leur corps et la réunion de l'âme au corps n'a lieu que lors du retour du Seigneur pour enlever les siens (1 Thess. 4:16), le Seigneur les ramenant alors pour participer à la résurrection (1 Thes. 4:18)
  Détails dans Le lieu invisible et l'état de l'âme après la mort [HR; 25Ko]
  Contre l'expression «entrer dans la gloire» à propos des croyants qui meurent [HR 1 paragraphe dans 2 Corinthiens; 247Ko]
  Si la Bible présente la mort du croyant comme un sommeil, c'est parce qu'il peut être « réveillé » par la résurrection; mais l'âme est bien séparée du corps. Par contre, Actes 7:57 et Phil. 1:21 et 2 Cor. 5:8 et Luc 16 montrent que l'âme du croyant est bien consciente après la mort. Les déclarations de l'Ecclésiaste allant apparemment en sens contraire ne contredisent pas en réalité: ce livre doit être lu avec précaution, car il exprime le point de vue d'un homme sage, mais dépourvu de révélation divine. Or nous, nous avons tout le Nouveau Testament pour nous éclairer
  Quelques pensées sur Luc 16:19-31 ([8 Ko] ; lire préalablement le texte biblique)
  Questions et Réponses de C. Briem : Les croyants se reconnaîtront-ils au ciel ? [Christian Briem; 26 Ko]
  Matt. 18:10-14   [Chr. Br. ; 64 Ko]  — Sort des petits enfants qui meurent.     L'histoire du pauvre Lazare et de l'homme riche - Le Seigneur a ouvert le voile de l'au-delà : Le séjour des morts (Hadès), l'enfer, les tourments, la résurrection, tout est définitivement tranché au moment de la mort. Le seul moyen de salut est d'écouter la Parole de Dieu [Christian Briem; 145 Ko]      L'état de l'âme après la mort, JND.
  L'état de l'âme après la mort [RB ; 3 paragraphes dans 116 Ko]
Salut du corps : Est-on sauvé déjà présentement corps, âme et esprit ? ou bien le salut du corps n'est-il que futur ? [C. Briem ; 30 Ko]
  Absent du corps, présent avec le Seigneur - Sens de cette expression de 2 Cor. 5:8 [Briem Chr; 24 Ko]
  Après la mort - L'homme expire, et où est-il ? (Job 14 :10) [AL; 42 Ko] - L'état de l'âme après la mort
  Étienne, dans sa mort (fin de Actes 7) rend un témoignage complet à l'état de l'âme du croyant, après la mort, avec un Christ glorifié. Voir études sur ce passage
  Immortalité de l'âme, Fragment de lettre [JND; 65 Ko] - Même sujet dans Present Testimony; vol. 1 (New series) p. 161-185
  L'immortalité de l'âme de l'homme selon la Bible n'est pas la reprise de conceptions païennes ou de philosophes grecs ; elle est simplement la reconnaissance du fait que Dieu a soufflé en l'homme une respiration de vie (Genèse 2:7) par lequel il est devenu une âme vivante. Certains contredisent en utilisant les versets de la Bible parlant d'âmes qui sont mortes; mais c'est là jouer sur les mots, car le mot âme est souvent utilisé simplement à la place du mot personne, et non pas de l'âme comme distincte du corps. - Le mot âme est utilisé parfois pour les animaux, mais justement ils n'ont pas eu Dieu soufflant en eux
  Passages prouvant un état de l'âme séparé du corps après la mort : Luc 23:43, 46; Actes 7:59 & 8:2; 2 Cor. 7:8; Phil. 1:21-23; 2 Tim. 4:6; 2 Pierre 1:14
  Situation des chrétiens endormis (= décédés) par rapport à l'unité de l'Église sur la terre [CHM; 1 rubrique dans 290 Ko]
Corps mort ou cadavre : Marc 15:43,45. Corps mort pour Joseph d'Arimathée, cadavre pour Pilate [Briem Chr; 19 Ko]
  Un chrétien peut-il se faire incinérer ?  [2,2 Ko]

NDE (Near Death Experience) ou EMI (Expériences de mort imminente). Bien des personnes, à l'occasion de circonstances exceptionnelles involontaires où elles ont failli mourir, ou sont même entrées en mort clinique, ont vécu ce qui s'appelle une EMI. Elles ont le sentiment de quitter leur corps, de voir ce qui se passe en rapport avec leur corps (salle de réanimation dans un hôpital, par exemple), de partir dans un tunnel au bout duquel elles voient un être de lumière; elles ont généralement un sentiment de béatitude, et rencontrent éventuellement des parents décédés; elles visitent un domaine d'aspect céleste, et ayant une bordure ultime infranchissable (au moins pour ceux qui reviennent). Il y a d'innombrables variantes à ces expériences Bibliquest pense que ces EMI sont des réalités non contestables, et non pas des hallucinations d'esprits malades. Elles confirment la réalité de l'âme distincte du corps, et capable d'avoir toutes les caractéristiques de la personnalité. Par contre le domaine visité après le tunnel ne peut pas être le paradis ; il ne peut être qu'une zone transitoire avant d'entrer au paradis ou en enfer, lesquels sont au-delà de cette limite infranchissable dont personne ne peut revenir. Ce domaine correspond aux lieux célestes où se trouvent les puissances spirituelles de méchanceté (Éph. 6:10-18 et de nombreuses scènes de l'Ancien Testament, Job 1, 1 Rois 22, Zach. 3 et autres). Le diable se sert de ces EMI pour faire croire aux âmes que tout est paix après la mort, et que toutes les âmes vont dans un lieu de bonheur, quelle qu'ait été leur vie. Il y a toute raison de penser que les êtres de lumière accompagnant les âmes au-delà du tunnel sont des anges de Satan (démons) déguisés en anges de lumière (2 Cor. 11) qui tentent de tromper les âmes susceptibles de revenir sur terre. Luc 16 dit formellement qu'on ne revient pas de l'enfer. Quand on les regarde en détail, les descriptions de ces EMI n'apportent aucun élément de plus que ce qu'on trouve dans la Bible. Par contre la Bible en dit beaucoup plus, et ce qu'elle dit est clair, certain et solennel. Il vaut toujours mieux s'en tenir à ce que Dieu a dit pour connaître la vérité.

La réincarnation est une illusion trompeuse [6 Ko] - Les justifications de la réincarnation sont soit les livres de doctrines de religions idolâtres d'extrême-orient, soit les affirmations de spirites ou médiums prétendant que les morts leur parlent.

Suicide - Euthanasie

C'est l'un des nombreux ensonges de Satan que de faire croire aux gens qu'ils vont se débarrasser de tous leurs problèmes par le sucide. Il leur cache la perdition éternelle de l'homme sans Dieu.
Arrêté sur la voie du suicide par une parole à propos [ANO ; 26 Ko]
Euthanasie - Suicide [Bibliquest ; 10 Ko] - Sujets d'actualités (10/2003)

L'ENFER ou L'ÉTERNITÉ des PEINES — Approche Biblique

La Parole (= la Bible) utilise plusieurs expressions pour décrire la réalité de ce qui attend ceux qui ne se sont pas mis en règle avec Dieu :
  « La géhenne, le feu inextinguible, là ou leur ver ne meurt pas et où le feu ne s'éteint pas » (Marc 9:43-48)
  « un lieu de tourment, dans une flamme » : Luc 16:23, 24, 28 (ce passage montre que ceux qui sont morts dans leur péchés souffrent dès après leur mort, et sont conscients de leur état de souffrances loin de Dieu)
  « l'étang brûlant de feu et de soufre » (Apocalypse 19:20; 20:15; 21:8). Le rappel que telle est la part des méchants est fait juste au moment où il vient d'être dit que toutes choses sont faites nouvelles, et que Dieu essuiera toutes larmes des yeux de Son peuple (Apoc. 21:4-8). Ce même passage rappelle aussi que c'est maintenant (et non pas plus tard) le temps de la grâce : « À celui qui a soif, je donnerai, moi, gratuitement, de la fontaine de l'eau de la vie »
  « les ténèbres de dehors où sont les pleurs et les grincements de dents » (Matt. 8:12)

Éternité des peines ou peines éternelles :

   L'Éternité des peines [AG; 34 Ko] ; outre le sujet principal (l'éternité des peines) donne quelques indications sur ce qu'on peut savoir de l'enfer, selon l'Écriture, en contraste avec l'imagerie populaire
  Les peines éternelles d'après les Écritures, [J.N. Darby; 57Ko ; traite l'universalisme et le conditionalisme]
   Lettre à propos des Peines éternelles, Fragment de lettre [JND; 65 Ko]
   Immortalité, vie éternelle, résurrection, peines éternelles [JND; une rubrique dans 113 Ko]

   Encore l'universalisme (chapitre dans l'Élection de la grâce de RB ; 204 Ko)
   Le jugement éternel, M. Tapernoux
   Tourments immédiats après la mort selon Luc 16 [Christian Briem; 145 Ko]
   À la mort, tout est tranché définitivement quant au sort éternel (Luc 16) [Christian Briem; 145 Ko]

Le gouvernement de Dieu : il prend connaissance de toutes les actions des hommes, il les pèse et les rétribue selon sa justice; rétribution actuelle et future ; grâce, mais colère au jour du jugement si la bonté de Dieu est méprisée [JAM; 266 Ko]