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Cette page aborde les sujets suivants (Série A) :
TÉMOIGNAGE
de Dieu
Résidu(s)
Contre-témoignages
Signes
religieux
Pages sur les autres sujets en rapport avec l'Église ou Assemblée
Ensemble des sujets - Plan
Série A
: Généralités,
Principes et Pratique
Jésus Christ le centre
le seul corps (Jésus Christ la tête)
la Maison de Dieu
Habitation de Dieu
Caractère
propre et céleste de l'Église et de ses bénédictions
Série A
: Unité
et rassemblement des croyants
Problème
des divisions de la chrétienté et du déclin de l'Église
État
moral convenable pour un tel temps de déclin
/ ruine
Modèles
positifs et négatifs d'assemblées
Quelle
orientation choisir
?
Série A
: Ordre
dans l'Assemblée
Responsabilité
collective
Discipline
La Cène
Série A
: Questions
annexes
Royaume
Nouvelle
Alliance
Collectes
(argent)
Offrandes
Dîmes
Local
de réunion
Place
de la femme
Enseignement
Cérémonies
religieuses
Série A
: Histoire
de l'Église et des chrétiens - Histoire de la Réformation - Histoire des Juifs
Série A
: Saint
Esprit et dons du Saint Esprit en rapport avec la vie de l'Église
Série A
: Défense de la Foi en rapport avec l'Église ou Assemblée : Mouvements et Tendances contemporains : Église catholique - Témoins de Jéhovah et Mormons - Oecuménisme - Charismatisme - Tendances générales - Nouveaux mouvements - Autres courants - Islam
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Voir aussi la rubrique Prédication
Alors que l'on entend souvent parler de «témoignages» de personnes parlant sur elles-mêmes et leurs expériences, l'Écriture parle plus souvent du témoignage de Dieu, Dieu témoignant (même s'il utilise des témoins pour Lui). Les articles suivants développent cet aspect du témoignage :
T1 - Ce qu'a été le témoignage
de Dieu [1904 ; H. Rossier ; 55 Ko] au cours des temps : un témoignage de Dieu
rendu à Christ ; ce qu'il est actuellement : un témoignage à Christ mort, ressuscité, et glorifié;
le contenu du témoignage pour le temps actuel est le même que celui du commencement de l'Église; les témoins
que Dieu associent à Son témoignage.
T1.1 - Apocalypse 19:10 «L'esprit de prophétie est le témoignage de Jésus». Sur la différence entre le témoignage actuel du Saint Esprit dans l'église et le témoignage prophético-angélique rendu à Jésus, voir JND, Notes sur l'Apocalypse 19:10
T2 - Complément ultérieur du même auteur [Le
témoignage de Dieu pour le temps actuel et la venue du Seigneur; [1918 ; HR ; 54
Ko] : nécessité d'une sainteté pratique effective pour ceux qui veulent être témoins;
la Cène comme partie de ce témoignage; la Venue du Seigneur comme une partie majeure de ce témoignage; la réalisation
pratique de ces choses par Philadelphie (l'assemblée d'Apoc. 3)
T3 - Apoc. 3:14 [HR
; 25 Ko] : Le Seigneur comme témoin fidèle et véritable, encourageant le témoin individuel quand
le témoignage collectif est ruiné; encore les caractères de Philadelphie; le rôle de la Parole de Dieu et
l'importance d'y obéir
T4 - Encore ce sujet du témoignage de Dieu,
par un autre auteur [1929 ; A.Gibert ; 46 Ko] : 1. ce qu'il est en principe, 2. ce qu'il a été
dans la dispensation actuelle (esquisse historique - sens de l'histoire), 3. ce qu'est et devrait être ce témoignage de
nos jours - par rapport à l'article T1, cet article T4 met plus l'accent sur le sens de l'histoire récente, le témoignage
de Dieu pour la période chrétienne, et pour le temps actuel de fin de la période chrétienne ;
T5 - Sujet encore repris ultérieurement par le même auteur [1976
; A. Gibert ; 78 Ko] de manière plus détaillée, plus systématique et plus didactique :
1. Le Témoignage de Dieu dans les temps de l'ignorance
1.1 Le double
témoignage
1.1.1 Les oeuvres de Dieu
en création.
1.1.2 La Parole de Dieu.
1.1.3 Satan
et le double témoignage de Dieu.
1.2 Les temps de l'ignorance
1.2.1 À
la chute
1.2.2. Avant le déluge
1.2.3 Sans loi
1.3. Promesses et loi
2. «Jésus Christ, le témoin
fidèle et véritable»
2.1 Sa qualification
2.1.1 La Personne
2.1.2 La mission
2.2 Sa fidélité
2.3 Effets de ce témoignage
2.4 Le témoin qui demeure
3 Le témoignage de Dieu
pendant le temps de l'Église sur la terre
3.1 Témoignage du Saint
Esprit
3.2 Christ, substance de ce témoignage
3.3 Les porteurs
de ce témoignage
3.4 Le témoignage de Dieu aujourd'hui
On remarque le témoignage rendu par Dieu lui-même, par Jésus-Christ, par le Saint Esprit
T6 - quelques autres aspects particuliers de témoins
fidèles pour Dieu et de leur témoignage
T7 -
L'Unité du corps de Christ et le témoignage chrétien qui s'y rapporte ; les conséquences pratiques de cette
doctrine ; rapports avec l'évangélisation : «Sur la doctrine de l'Épître aux Éphésiens» [HR ; 67 Ko]
T8 - L'Arche du témoignage(celle du tabernacle / temple), témoignage rendu aux perfections divines et à ce qui leur est dû + la présence de Dieu + Arche
type de Christ [AG ; 190 Ko]
T9 - Énoch recevant et rendant
témoignage [HR ; 35 Ko]
T10 - Témoins
et témoignage : l'exemple de Gédéon [HR ; 312 Ko]
T11 - À LUI Gloire dans
L'Assemblée dans le CHRIST JÉSUS [Rendre un témoignage
à Christ glorifié, dans une unité visible : est-ce encore possible ?]
T12 - Une
petite fille et elle servait (2 Rois 5:1-5) - Ambassadeurs de Christ dans
un temps de petites choses - Rôle des humbles et des plus jeunes - Ne
pas avoir honte du témoignage du Seigneur [Ph. Laügt; 24 Ko]
T13 - Témoignage
en un temps de ruine, [WK, La doctrine du Nouveau Testament sur le St Esprit
; 1 rubrique dans 384 Ko]
T14 - Rendre
témoignage [AG ; 23 Ko] ; en quoi cela
consiste selon l'évangile de Jean
T15 - Sérieux
appel - HR - ME 1925 p. 29-32
T16 - La lettre de Christ
connue et lue de tous les hommes [PhL ; 38 Ko]
- Comment les chrétiens peuvent être une lettre témoignant
lisiblement de Christ.
T17 - Néhémie [P.Finet ; 44 Ko] - Le
témoignage de l'église retrouvé pour le temps actuel, à l'unité du corps de
Christ et à la ruine de l'église ; les ressources
T18 - Adorateurs
et témoins - Rapports entre le culte et le témoignage chrétien
au temps où l'Église est fragmentée [PF; 30 Ko]
La vérité. Fausse image du miroir brisé [PF; 105 Ko] — Puissance du témoignage collectif [PF; 301 Ko]
T19 - Voir
le Chandelier du Tabernacle,
références
T20 - Eldad
et Médad (Nombres 11) [ANO; 21 Ko] - Comment
Dieu appelle les croyants à un témoignage selon Sa pensée, tout en permettant
que la vérité soit annoncée là où elle n'est pas pratiquée.
T21 - Qu'est-ce
qui prive une assemblée d'être un témoignage ? [JND;
7 Ko] - La
vraie question est d'être occupé de Christ et non pas de nous.
T22 - Sur
le témoignage des croyants aux autorités civiles quand ils sont trainés devant
les tribunaux, voir rubrique sur la persécution.
T23 - Lettres de J.N.Darby à Mr le Professeur Tholuck et au Rédacteur du «Français» [JND ; 57 Ko]
La lettre à Mr le Professeur Tholuck relate brièvement ce que J.N.Darby a vécu et les vérités qu’il a été amené à découvrir et l’œuvre qui s’est développée à la suite.
La lettre au Rédacteur du journal catholique « Le Français », résume les vérités fondamentales auxquelles J.N.Darby croit, son cheminement spirituel, ce qu’il a compris de l’église selon la Parole de Dieu, de son état actuel, de son avenir, de sa responsabilité ; le mouvement des frères qui se basent sur l’autorité de la Parole de Dieu
T24 - Lettres de J.N.Darby sur les caractères principaux que devrait revêtir le témoignage des frères se réunissant selon la Parole de Dieu [JND ; 29 Ko] — Lettres éditées sous le titre «Trois lettres anciennes sur des sujets toujours actuels». Le service de l'évangélisation par rapport au service dans l'assemblée ou église. Le caractère du témoignage des frères qui veulent se rassembler d'après la Parole de Dieu : Leur place, c’est de rester dans la discrétion et dans le dévouement, de ne pas penser aux « frères », car c’est toujours mauvais de penser à soi, mais d’être occupés des âmes au nom et dans l’amour de Christ ; de penser uniquement à sa gloire et à sa vérité ; de ne pas insister sur soi, mais d’entrer en rapport avec chaque âme selon ses besoins, pour l’amour de Christ
T25 - Résidus
fidèles qui constituent Le
Témoignage de Dieu dans un temps d'infidélité ou de
ruine : Exode 33, Néhémie 4 et surtout Psaume 122:4
Le témoignage essentiel aujourd'hui, individuellement ou collectivement, est un témoignage rendu à Christ crucifié, ressuscité et glorifié.
Voir
aussi rubrique sur le service chrétien
Vous
serez mes témoins [PF
; 19 Ko] -
Différents passages de la Parole parlant du témoignage, sous l'aspect
personnel
La
lumière du monde [JAM;
27 Ko] : Christ lumière des hommes, lumière du monde.
Le croyant : marcher de jour,
être fils de la lumière et être lumière du monde.
L'Église
manifestant la gloire de Dieu au monde, Fragment de lettre [JND; 65 Ko]
Humilité,
absence de prétention dans ce qu'on peut réaliser de l'Église, Fragment de lettre [JND; 65 Ko]
Grandeur
du christianisme, Fragment de lettre [JND; 65 Ko]
Le
chrétien : une lumière manifestant la gloire de Christ, Fragment de lettre [JND; 52 Ko]
Le
ministère chrétien : faire connaître Christ, Fragment de lettre [JND; 52 Ko]
Témoignage
chrétien : communion et humilité, Fragment
de lettre [JND; 43 Ko]
Bénédiction
de nos frères seulement en manifestant Christ, Fragment
de lettre [JND; 43 Ko]
Points-clefs
des caractères du fidèle chrétien, Fragment
de lettre [JND; 43 Ko]
Sentiers anciens (Jér. 6:16) Les choses à tenir solidement dans des temps fâcheux
Des
générations au service de la maison de Dieu : Les Fils de
Coré [AG; 33 Ko]
Sept
témoignages
de Dieu rendus à l'homme [P. Combe; 41 Ko] - Les
multiples façons dont Dieu se fait connaître
Les témoignages
DE Jésus et rendus À Jésus dans les écrits
de Jean [JAM; 36 Ko]
Méditation sur Nombres 1 et 2. L'armée de Dieu pour le combat. Pourquoi Dieu nous laisse-t-Il ici-bas? C'est pour rendre un témoignage à l'honneur du Seigneur Jésus [HLH ; 66 Ko]
Le service des Lévites dans le désert, image du témoignage que le chrétien a à rendre ici-bas à Christ glorifié. Désir de Sa proximité et de Sa communion qui transforme toute notre vie. Nombres 3 et 4 ; Philippiens 2 et 3 [HLH ; 61 Ko].
Entrer et sortir – Les trésors du sanctuaire [GA; 88 Ko]
Entrer dans le sanctuaire de la présence de Dieu, en sortir pour être un témoin utile
Désignations des premiers chrétiens dans le livre des Actes [Grasso ; 15 Ko]
Quelques réflexions sur le témoignage:
Le témoignage n'est souvent pas ce qu'on croit, car nous sommes
contaminés par la publicité moderne. La femme samaritaine de Jean
4 a simplement dit aux gens : «Venez, voyez un homme qui m'a dit tout ce que
j'ai fait»
Rendre témoignage autour de nous est souvent présenté
comme une obligation pour le chrétien, sans laquelle il n'est pas un
chrétien accompli. Or la vie de Dieu dans le croyant, par l'Esprit, est
comme des fleuves d'eau vive qui coulent de l'intérieur (Jean 7:38-39).
Ce n'est pas un devoir imposé. Personne n'a rien imposé à
la femme samaritaine de Jean 4 ou à la pécheresse de Luc 7:36-50.
Certes l'apôtre dit «malheur à moi si je n'évangélise
pas» (1 Cor. 9:16), mais il ne s'agit nullement de prononcer sur lui une
malédiction ou une menace : le contexte montre bien que pour lui, évangéliser
était une nécessité morale dont il ne pouvait se passer.
Évangéliser ou rendre témoignage n'est pas une loi imposée
au chrétien, mais un fruit de l'Esprit dans le «nouvel homme»
La première chose dont Jésus a parlé à la
femme samaritaine de Jean 4, n'est pas de rendre témoignage, mais d'adorer
le Père en esprit et en vérité. Quand on est trop occupé
de «comment rendre témoignage», on est encore occupé
de soi-même, et la vieille nature (la chair au sens moral de Rom. 6 à
8) reprend le dessus ; quand on est occupé d'adorer le Père, on
arrête d'être centré sur soi, et ce qu'on présente
naturellement aux âmes, c'est Christ
La notion ou la mention de résidu(s) court dans toute la Parole. Dans toutes les époques, Dieu s'est maintenu un témoignage par un ensemble d'individus fidèles, souvent peu nombreux, ayant maintenu ce que Dieu avait donné. Ils sont souvent honnis, sinon pire, par les autres gens, surtout par les gens religieux.
Passages de l'Écriture où on trouve le mot «résidu» : Nombres 24:19 ; Juges 5:13 ; 2 Rois 19:4 ; 19:31 ; Ésaïe 1:9 ; 4:3 ; 10:20, 21, 22 ; 11:11, 16 ; 28:5 ; 37:4, 32 ; 46:3 ; Jérémie 8:3 ; 44:14 ; Michée 2:12 ; 5:7, 8 ; Sophonie 2:7, 9 ; 3:13 ; Actes 15:17 ; Romains 9:27 ; 11:5 ; Apocalypse 12:17
Les Résidus à travers l'Écriture, leurs caractères et comment Dieu s'en occupe. Exhortations à manifester ces caractères
[P. Combe; 43 Ko]
Les résidu(s) à travers l'Écriture [SLE; 7 Ko]
Le Résidu juif, passé, présent, futur [Rosenthal; 18 Ko]
Le Résidu juif dans la grande tribulation – Matt. 24:15-28 [Remmers; 25 Ko]
Le Résidu juif et l'espérance chrétienne [Hardt M; 33 Ko]. Montre que l'Écriture enseigne l'existence d'un Résidu (reste) juif croyant, dont les caractères sont en contraste complet avec ceux des chrétiens actuels. Ce Résidu ne peut se manifester qu'après la période chrétienne, après l'enlèvement de l'Église. Il faut bien comprendre ces choses pour interpréter correctement l'Écriture (en particulier les psaumes, Matt. 24 et Apoc. 12-13) et pour ne pas fausser l'espérance chrétienne qui est céleste.
Mention de plusieurs résidus dans la page "Sujets prophétiques". Plusieurs mentions de Résidus d'Israël à la page sur Israël
Ézé. 16:27
- Rom. 2:21-24
Signes juifs : Deut. 6:8-9
- 11:18, 20 (tefillim, phylactères, mezouza). La loi, les paroles
de Dieu, mises sur la main, sur le front, sur les poteaux des portes de la
maison. — Nombres 15:37-41. La houppe = frange aux coins du vêtement avec
un cordon de bleu.
Mauvaise
utilisation : Matt. 23:5
Le sens spirituel de
ces commandements pour le chrétien : toute son activité mentale
(âme et esprit) ou physique (manuelle, corporelle) doit être dirigée
par la Parole de Dieu. Même chose pour la conduite (la vie, l'atmosphère)
de la maison. — Souvenir permanent que nous suivons la Parole de Dieu, pour
la pratiquer, étant saints, consacrés au Seigneur, et que nous marchons vers
le ciel.
Le chrétien doit
se distinguer par son comportement
dans la crainte de Dieu, plutôt que
par des signes religieux (croix ou autres), mais ce comportement a aussi
à se traduire, dans une mesure, dans l'apparence extérieure,
c'est-à-dire, selon 1 Tim. 2:9-10 et 1 Pierre 3:1-6 : costume décent, pudeur,
modestie - pureté de la conduite dans la crainte, parure de l'homme caché
du coeur, incorruptibilité d'un esprit doux et paisible.
Actes 4:13, des chrétiens
reconnus pour avoir été avec Jésus.
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